Rabin opowiada, Rabin odpowiada

Każdy może mieć wątpliwości, pytania, rozmyślenia...

Tu znajdziesz odpowidzi Rabina na wszelkie pytania, komentarze, przemyślenia, nauki Rabina Rabina  związane z zagadnieniami religii, podstawami judaizmu, duchowością.

Zadaj pytanie!

Nagrobki

nagrobkiPytanie:

Skąd pochodzi zwyczaj kładzenia kamieni na nagrobkach kiedy odwiedzamy cmentarzy?

Odpowiedź:

Niektórzy twierdzą, że jest to zwyczaj względnie późny i pomimo tego, że nie przyjął się w wielu gminach (także w Chabadzie), niewątpliwie jest to zwyczaj dosyć dawny, którego źródło sięga średniowiecza, a możliwe że nawet wcześniejszego okresu.

Jaki to ma cel lub powód?

Jest kilka powodów i to zarówno na poziomie podstawowym jak i wynikającym z Kabały oraz z nauki sekretu:

kładzenie kamienia na nagrobku stanowi rodzaj oddawania hołdu zmarłemu, bowiem jest to znak dla innych, że ktoś niedawno odwiedził ten grób. Kiedy ludzie zobaczą kamienie to będą wiedzieli o tym, że grób ten był niedawno odwiedzany, co sprawi, że zaczną się interesować kim był zmarły, a może nawet sprawi, że sami zaczną go odwiedzać

Na poziomie mistycznym Talmud powiada, że czytanie napisu na nagrobku może wpłynąć negatywnie na naukę Tory przez czytającego. Chociaż mistrzowie Kabały tłumaczą, że dzieje się tak jedynie gdy litery na nagrobku są wypukłe a nie wyryte. Rabin Josef Jozefa Han cytuje zwyczaj według którego kładzenie kamienia na nagrobku zapobiega wszelkim niechcianym zjawiskom jakie by mogły wyniknąć z czytania napisu na nagrobku.

Kładzenie kamienia stanowi jakby zaproszenie dla iskry duszy zmarłego by się opuściła na grób w czasie odwiedzin.

Dlaczego nie kwiaty?

W przeciwieństwie do zwyczaju kładzenia kamienia na nagrobku jak w starym zwyczaju żydowskim, kładzenie kwiatów nie jest w zwyczju u żydów. W życiu ludzie mogą mieć przyjemność z piękna znajdującego się w ich materialnym otoczeniu, natomiast po śmierci piękno i inne rzeczy lub zjawiska materialne pozbawione są wszelkiego znaczenia. Jedynie bogactwo duchowe jakie osiągnęli pozostaje wieczne podobnie do kamienia.

DrukujEmail

Cedaka

Pytanie:

Szanowny Rabinie, co to właściwie jest cedaka?

Odpowiedż:

Cedaka - צדקה, często słowo to jest tłumaczone jako „miłosierdzie”, a tak właściwie jest to fundament życia żydowskiego.

Nasi mędrcy uczą, że świat życzliwością stoi. Jednak cedaka, jest czymś znacznie większym, bardziej istotnym. W tłumaczeniu dosłownym oznacza „sprawiedliwość”, „prawość”.

"Cedaka, czyli dzielenie się z innym człowiekiem nie powinno być czymś nadzwyczajnym, to jest coś, co powinno się czynić na codzień”

Pojęcie „cedaka” nie obejmuje wyłącznie czyn pomoci pieniężnej. Podzielić się można swoim czasem, doświadczeniem lub po prostu wesprzeć dobrym słowem, radą uśmiechem – to wszystko są jak najbardziej dostępne każdemu akty miłosierdzia.

Niezależnie od stanu naszej zamożności, zawsze możemy podzielić się z inną osobą.

Jeżeli będziemy rzucać do skarbonki cedakowej codziennie rano po jednej monecie - na jaką nas stać (pamiętając, że nie wolno tego czynić w szabaty oraz święta żydowskie), „nastroi” to cały nasz dzień na dobroczynną pozytywną falę. Po za tym w którymś momencie te zgromadzone monety mogą stać się ‘kołem ratunkowym’ dla potrzebującego.

Niech to stanie się naszym dobrym przyzwyczajeniem.

DrukujEmail

Różnica pomiędzy mięsem koszernym a halal

Pytanie:

Dzień dobry, Piszę z zapytaniem czym różni się kosher od  halalu ,gdyż w mieście w którym przebywam nie mam dostepu do sklepu z koszernym mięsem, a w owym miejscu występują jedynie muzułmańskie sklepiki. Czy mięso halal spełnia wymogi koszerności?

Odpowiedź:

W judaizmie prawa związane z pożywieniem są jednym z kluczowych  fundamentów religijnego życia. 
Dieta halal - to jest dieta określona prawem muzułmańskim. Dieta koszerna jest dużo bardziej  restrykcyjna niż dieta halal.  Choć istnieją pewne podobieństwa pomiędzy mięsem z uboju halal a ubojem koszernym, jednak podobieństwa te są bardzo powierzchowne a przez to mylące.
Mięso z uboju halal według halachy nie różni się niczym od mięsa  zwierząt zabijanych przez chrześcijan czy ateistów, czyli jest trefne.
Koszerne reguły są dużo bardziej restrykcyjne. Dotyczy to m.in. rodzajów zwierząt i sposobów wytwarzania. Kluczową kwestią w uboju koszernym jest również osoba, która dokonuje koszernego uboju. Szechita (שחיטה) – taką nazwę ma rytualny ubój zwierząt lądowych i ptaków, którego dokonuje specjalnie w tym celu wyuczony mężczyzna - religijny, pobożny Żyd, uczony w Talmudzie – szojchet. (lub szohet). Podczas szechity szojchet odmawia specjalne błogosławieństwo zwrócone do Haszem. Przy uboju halal ta procedura nie występuje. 
Różnice  pomiędzy mięsem z uboju koszernego a halal pochodzą z naukowych interpretacji oryginalnych tekstów religijnych, które z kolei określają prawa religijne.
Podsumowując, mięso z uboju halal (jak i cała dieta) nie może się równać i zastępować mięsa z uboju koszernego.
 
Łączę wyrazy szacunku,untitled-0028
 
Z wyrazami szacunku,
 
Rabin Szalom Stambler
Chabad Lubawicz Polska

DrukujEmail

Uzyskanie Certyfikatu Koszerności

EK

 

 

 

 

Jesteś przedsiębiorcą i produkujesz żywność?

Chcesz by Twoje wyroby miały Certyfikat Koszerności?

Skontaktuj się z nami, a przed tym wypełnij podane niżej aplikacje i wyślij je mailem na adres:   Ten adres pocztowy jest chroniony przed spamowaniem. Aby go zobaczyć, konieczne jest włączenie w przeglądarce obsługi JavaScript.

                                         EK-Kosher_application_form.doc

                                         EK-Ingredients_form.docx

 

 

                     

 

DrukujEmail

Zadaj Pytanie

Formularz kontaktowy












DrukujEmail

Więcej artykułów…