E-Tora:


Upcoming Events:

 Subscribe to our newsletter:
  Submit
 Search:
  Submit
PrintSend this page to a friendShare this
6.jpg

nagłówek2.JPG


B"H

PARSZA TERUMA

 

Fragment Tory w skrócie: B-g nakazuje Izraelitom wznieść Tabernakulum. Podaje szczegółowy opis, jak ma to zostać dokonane a także jak wykonać różne jej elementy.

 

Co prawda nic się nie zepsuło, ale i tak to napraw

Analiza federalnych raportów inspekcji wykazuje, iż co najmniej 17,000 mostów na terenie Stanów Zjednoczonych nie było badanych pod względem bezpieczeństwa w ciągu ostatnich dwóch lat – co wynika z expose SNBC.com. Dzieje się tak wbrew zarządzeniu Kongresu z roku 1971, kiedy nakazano prowadzić inspekcje co 2 lata.

Być może celem tego exposé było wzniecenie oburzenia, ale ja odczułem coś wręcz przeciwnego. Jak dla mnie, pokazało ono, że powinniśmy być wdzięczni, że:

·        Mieszkamy w kraju, które skupia się na dobrobycie obywateli. Regularnie nasz rząd wprowadza przepisy, które mają celu zapewnić nam odpowiednią czystość wody pitnej i powietrza, uczynić bezpiecznym korzystanie z wind, leków, mostów a nawet zabawek, którymi bawią się nasze dzieci.

·        Należy przebrnąć przez pierwszych kilka akapitów – ale nic jest ukryte. Autor niechętnie przyznaje, że te mosty, których inspekcji dokonano później obsługują mniej niż 3% ruchu samochodowego kraju. A zatem większość inspekcji odbywa się zgodnie z planem i jedynie ułamek z nich realizowany jest trochę (niewiele) po terminie.

·        Autor nie przyjął postawy czołobitnej, bo (a) nie byłoby o czym teraz pisać, (b) kiedy dziennikarze wytykają negatywy, odpowiednie agencje rządowe są mobilizowane do podjęcia działań – w tym przypadku zajęcia się dobrą sytuacją, aby uczynić ją jeszcze lepszą.

Jaka płynie z tego dla nas lekcja?

Każdy z nas jest po trochu samotną wyspą. W ciągu naszego żywota budujemy wielką sieć mostów, które łączą nas z naszymi bliskimi, przyjaciółmi oraz Stwórcą. Budowa takiego mostu to proces pracochłonny, ale kiedy już stoi stabilnie, zdajemy się zapominać o tym, że od teraz należy mu się konserwacja.

A kiedy już most jest na skraju zawalenia, nagle dociera do nas: przecież od dawna usypywał się tam beton… podpory zostały nadwątlone przez burzę… a tam liny podporowe już się przecierały. Teraz czeka nas wielka praca remontowa, tymczasem regularne prace konserwacyjne mogły jej nam oszczędzić.

Sami zajmijcie się inspekcją. Nie czekajcie, aż wasze mosty zawalą się, albo aż ktoś inny wygłosi exposé na temat stanu waszych mostów…

 

   •••••••••••••••• 
Wszystko, czego chcielibyście dowiedzieć się o…

Latach przestępnych

(Część Druga)

Większość lat kalendarza żydowskiego (niemal dwie trzecie) liczy sobie jeden miesiąc Adar. Ale w roku przestępnym mamy dwa Adary. A zatem który z dwojga rozumiany jest jako ten Adar występujący w innych latach? Pytanie to jest istotne dla tych, którzy w miesiącu Adar mają do uczczenia uroczystość rocznicową.

(Jeżeli natomiast narodziny lub śmierć wydarzyły w jednym z dwóch miesięcy Adar właśnie w trakcie roku przestępnego, to wówczas rocznica obchodzona jest po prostu co roku w odpowiednich miesiącach. Stanowi to również odpowiedź na pytanie co należy robić, aby wybrać właściwy Adar).

Talmud rozważa odpowiedź na to pytanie: Jeżeli w miesiącu Adar roku przestępnego powstaje dokument, jaką należy opatrzeć go datą? Rabbi Meir powiada, że dla Adar I piszemy „Adar I”, ale dla Adar II piszemy „Adar” – bez dodatków, ponieważ słowo Adar bez takowych oznacza właśnie rzymską dwójkę. Ale Rabbi Judah jest zdania przeciwnego. Sądząc natomiast po burzliwej dyskusji, która nie wyłania zwycięzców, wskazać można, że obydwa miesiące Adar roku przestępnego odnoszą się do swojego odpowiednika w roku zwyczajnym.

A zatem co należy zrobić?

Rocznica

Różne społeczności cechują różne zwyczaje. W niektórych, yahrzeit jest obchodzony podczas Adar I, w innych, w Adar II. Jeszcze inne obchodzą rocznice po prostu dwukrotnie! A zatem, najlepiej postępować zgodnie z obyczajem swojej społeczności, o którym poinformuje was rabin.

Urodziny

Jeżeli urodziliście się w miesiącu Adar roku nieprzestępnego, macie szczęście – w roku przestępnym obchodzicie urodziny dwa razy – w obydwu miesiącach Adar roku przestępnego (ale uprzejmość nakazuje delikatnie napomknąć najbliższym, że oczekujecie dwa razy tyle prezentów i ciast…)!

(Aby dowiedzieć się, jak Żydzi obchodzą urodziny, zajrzyj na stronę W jaki sposób Żydzi obchodzą urodziny? )

W przypadku Bar Micwy, sprawa się komplikuje. Podczas gdy urodziny przypadające na Adar powinny być obchodzone dwukrotnie, tutaj należy zastanowić się, które urodziny były najpierw, a które później. Bar Micwa znaczy moment wejścia chłopca w wiek dorosły – a to stać się może tylko raz.

Ponieważ kwestia ta pozostaje nierozwiązana, to chłopca, który obchodzi Bar Micwę w miesiącu Adar roku przestępnego nie zaliczamy do minianu i zezwalamy na czytanie Tory aż do dnia jego kolejnych urodzin w ramach miesiąca Adar II. Ale ponieważ istnieje jednak prawdopodobieństwo, że chłopiec osiągnął wiek dorosły już w Adar I, powinien zakładać tefillin poczynając już od Adar I.

Purim

Święto Purim jest natomiast obchodzone podczas miesiąca Adar II. Talmud wyjaśnia, że najlepiej jest zbawienie [Purimu] czcić blisko zbawienia [Święta Pesach – które jest obchodzone w miesiącu Nissan następującym po Adar II].

Mimo to jednak dni 14 i 15 miesiąca Adar I (odpowiadające dniom święta Purim w miesiącu Adar II) oznaczają takie pół-święto, znane pod nazwą Purim Katan („Mały Purim”).

 

   •••••••••••••••• 
Banały niebanalne

Pasy noszone przez Kohanim (kapłanów) w Świątyni liczyły sobie 32 łokcie (około 17 metrów) długości! Owijane były wielokrotnie wokół pasa.  

 

   •••••••••••••••• 

 Z przymrużeniem oka…


Rabbi został zawieziony do szpitala katolickiego karetką. Po licznych zabiegach, dochodzić miał do siebie przez kilka tygodni na oddziale ortopedycznym.

Z czasem zaprzyjaźnił się z pewną zakonnicą pracującą jako siostra oddziałowa. Pewnego dnia spostrzegła ona, że na ścianie brakuje krucyfiksu. Zapytała zatem dobrotliwie rabina:

- Rabbi, czy przypadkiem nie widziałeś gdzieś krucyfiksu?

- Siostro kochana, - powiedział rabbi kryjąc uśmiech, - pomyślałem sobie, że wystarczy jak w tej sali cierpi jeden Żyd.

PrintSend this page to a friendShare this
Home :: Chabad Lubawicz :: Aktualności :: Święta :: Cykl życia :: Judaizm i życie :: Kontakt
Chabad Lubawicz Polska Judaizm i Żydzi w Polsce Slominskiego 19 Suite 508 Warsaw, Poland 48-22-637-53-52
Powered by Chabad.org © 2001-2012 Chabad-Lubavitch Media Center. All rights reserved.
In everlasting memory of Rabbi Yosef Y. Kazen, pioneer of Torah, Judaism and Jewish information on the web
rebe1.jpg
1.jpg
4.jpg
3.jpg
2.jpg
5.jpg
Wirtualny_Sztetl_baner.JPG
logo.jpg

facebook.gif